Маҷмӯи пахол гандум, ҳамчун маҳсулоти аз ҷиҳати экологӣ тоза, тадриҷан дар ҳаёти муосир ба вуҷуд меоянд. Аммо, ба монанди чизе, он афзалиятҳо ва баъзе камбудиҳоест, ки онҳоро нодида гирифтан мумкин нест.
Яке аз афзалиятҳо ҳифзи муҳити зист ва устуворӣ мебошад. "Агар он хилофи мавсими ферма набошад, ғалладона барои хӯрдан кифоя нест; Агар чанд донаи ғалладона ба ҳавз дохил нашавед, моҳӣ ва сангпуштҳо барои хӯрдан кофӣ нестанд; Агар танда як фунтро дар ҷангал вазн кунад, ҳезум барои истифода кофӣ нахоҳад буд. " Тавре ки қадимиён гуфтанд, ба қонунҳои табиат ронда, оқилатро ба таври оқилона истифода баред. захираҳо барои ноил шудан ба рушди устувор. Пайдоиши даъвои гандум татбиқи ин мафҳум аст. Пас аз гандум ҷамъоварӣ карда мешавад, агар пахол боқимонда ба таври муассир истифода намешавад, он аксар вақт беҳуда мешавад ва ҳатто ифлосшавии муҳити зист оварда мерасонад. Онро ба маҳсулоти муқарраршуда коркарди захираҳоро амалӣ менамояд, вобастагӣ аз маводи барқароршавандаро ба монанди пластикии анъанавӣ коҳиш медиҳад ва ба мувозинати экологии замин мусоидат мекунад.
Дуюм, ин табиӣ ва солим аст.Пахол гандумаз табиат меояд ва ғайр аз заҳролуд ва безарар аст. Дар муқоиса бо маводи синтетикӣ пур аз маводи кимиёвӣ, бо истифода аз пахолҳои гандум дар тамос бо хӯрок пешникунат аст. "Ҳибексус аз оби соз баромад, ва кандакорӣ табиӣ мебошанд." Ин маводи табиӣ хусусиятҳои аслии худро бе коркарди аз ҳад зиёди кимиёвӣ нигоҳ медорад, покӣ ва саломатӣ ба ҳаёти мардумро нигоҳ медорад.
Ғайр аз он, он сабук ва зебо аст. Маҷмӯаҳои пахол гандум одатан сабук ва истифода ва истифодаи осон мебошанд. Тарҳи намуди зоҳирии он низ беназир аст, аксар вақт муттаҳид кардани элементҳои табиӣ бо рангҳои нарм, ба мардум эҳсоси тару тоза ва табиӣ. Мисли рангҳои шево, он ба ҳаёт як тӯмори рассомиро илова мекунад.
Аммо,пахол гандумМаҷмӯи комил нест.
Як камбудӣ суботи нисбатан заиф аст. "Ҳанӯз ҳам қавӣ нигоҳ дошта, бо шамол аз шарқ то ғарб, шимол ва ҷанубӣ сахт қавӣ аст." Дар муқоиса бо баъзе маводҳои анъанавӣ, ки қавӣ ва пойдор мебошанд, лавҳаҳои пахтаи гандумӣ метавонанд ҳангоми дучор шудан бо истифодаи зуд-зуд ва қувваи берунии беруна дучор шаванд. Матни матни он нисбатан нозук аст ва наметавонад коҳишро дароз кунад, ки мӯҳлати хидматашро ба андозае маҳдуд мекунад.
Дуюм, он ба ҳарорат зарар мерасонад. Муҳитҳои ҳароратнок метавонанд курси гандумро ба деформатсия кунанд, дар ҳоле ки муҳитҳои пастсифат метавонанд боиси шикоф шаванд. Ин ба монанди "афлесун дар Хуаэон парваришёфта мубаддал мешавад ва он ки дар Хуаодӣ парваришшуда ба мағлуб шуданд." Тағйироти экологӣ ба иҷрои он таъсири назаррас доранд.
Сеюм, арзиш нисбатан баланд аст. Азбаски ҷамъоварӣ, коркард, коркард ва коркарди оддии технологияҳо сармоягузорӣ талаб карда мешавад, арзиши истеҳсоли маҷмӯаҳои истеҳсоли гандум аз маводи анъанавӣ баландтар аст. Дар рақобати бозор аксар вақт дар қабули қарорҳои истеъмолӣ изҳори назаррас мегардад ва хароҷоти зиёд метавонад ба пешрафти калон ва истифодаи он расонад.
Ҷамъбасти пахолҳои гандумӣ бартариҳои ҳифзи муҳити зист, саломатии табиӣ, сабукӣ ва зебоӣ дорад, аммо он инчунин нуқсонҳои субъекти заиф ва арзиши зиёд дорад. Ҳангоми истифодаи он, мо бояд ҷомаи худро ҷомам ва истифода барем ва дар айни замон кӯшиш кунем, ки камбудиҳои пои худ аз тариқи гандум ба ҳаёти мо бароҳатӣ оварда расонад. Ҳангоми зебо будан, он метавонад ба ҳифзи муҳити зист кӯмак расонад.